?

Log in

No account? Create an account
entries friends calendar profile My Website Previous Previous
substractor
2017-09-12_17-50-25

Разницы между Яндексом и каким-нибудь Лайфньюсом уже нет.

Tags:

Leave a comment
zuganov

- Ну че, скока мне процентов даешь?
- Ну че, как всегда наверное - тебе пять, жирику - пять,
и еще пять.. я на этот раз бабе какой-нибудь отдам..
- Бля, какой еще бабе?
- Да я х..егознает.. не придумал еще..
- А если можт я бабой наряжусь - дашь десять?
- Точно. И жирику тоже скажи чтобы нарядился.
Хоть какое-то разнообразие будет.

Tags: ,

Leave a comment


Свободные люди в свобоной стране

Tags:

Leave a comment
Русский реп - он на очень высоком уровне,
поскольку в своей основе имеет глубокие корни и хранит традиции своих отцов-основателей.



На снимке - отцы-основатели русского репа

Tags: ,

Leave a comment
1 500 000 000 секунд

по Unix таймеру, который с 1 января 1970 года.
Leave a comment
"Минкультуры предложило взимать авторский сбор с «умных» часов"

http://www.rbc.ru/rbcfreenews/59755e159a7947ad825f6dbb

Непонятно только, зачем там слово "часов".
Чего мелочиться, пора уже Минкультуре со всех «умных» брать налог нахер, и все там

Слава Минкультуре!

Tags: ,

Leave a comment

Tags:

Leave a comment
19 / 07 честный Гиркин наконец расскажет хитрому Навальному всю правду про "птичкопад"

Tags:

Leave a comment
МВД и ФСБ займутся отслеживанием VPN и Tor

https://lenta.ru/news/2017/07/19/fsbmvdonduty/

Мудрое и прозорливое решение! Теперь все они обеспечены работой на долгие годы вперед!

Tags:

Leave a comment
Факт 100: Смерть

Оригинал взят у anton_nossik в Факт 100: Смерть
Однажды я, вероятно, умру.

Я не принадлежу к числу оптимистов, склонных надеяться, что на их веку современная медицина изобретёт бессмертие, или хотя бы замораживание телесной оболочки для сохранения её клеток до поры, когда технологии капремонта физических тел встанут на промышленный поток. Про реинкарнацию я ничего не знаю; следовательно, даже если допустить, что она имеет место в природе, то та собака, которая в следующем рождении станет мной, будет так же мало со мной нынешним связана, как то дерево, которое было мною до 4 июля 1966 года.

Тем не менее, я нахожу невозможным поверить в собственную смерть. В том смысле, что мне трудно себе представить этот час, когда весь известный мир вокруг меня продолжит своё существование, но я перестану быть и восприниматься его частью, а останется от меня лишь накрытая белой простынёй безжизненная оболочка с чертами внешнего сходства, да память знавших меня людей.

Поверить в реальность такого события не помогает мне даже то, что я эту ситуацию постоянно и разнообразно репетирую. Во-первых, я более или менее каждую ночь засыпаю, и это та же самая смерть, потому что мир перестаёт существовать для меня, и сам я перестаю существовать в нём, перестаю участвовать. Во-вторых, я много путешествую, а отъезд из любой местности также является смертью в миниатюре (partir c'est mourir un peu, написал в 1891 году Edmond Haraucourt, пояснив в том же стихотворении, что в любом покидаемом месте и времени оставляешь часть себя; Alphonse Allais добавил, что mourir, c’est partir beaucoup; Набоков усовершенствовал последнюю фразу, записав за 8 лет до смерти, что mourir c'est partir un peu trop; в нашем масскульте наиболее распространена версия той же мысли от Жанны АгузаровойИльи Резника: расставанье — маленькая смерть). Ещё одну репетицию небытия воспел Бродский, написав в 1980 году: Из забывших меня можно составить город. Количество моих жизней, которые необратимо закончились на одном моём веку, едва ли хватит пальцев пересчитать, но всякий раз невозможно поверить, что так же бесследно пройдёт и нынешняя, что все вещи, которые меня сегодня живо волнуют, трудно будет вспомнить, или понять, почему мне было до них дело.

При этом я совершенно понимаю, что от моей способности поверить в будущее событие ничего решительно не зависит. Тысячелетиями покидали этот мир люди, у которых наверняка были те же когнитивные ограничения, что и у меня (смерть — это то, что бывает с другими). Поэтому всё, что я могу сделать, чтобы избавиться от неудобств, связанных с мыслью о непостижимости собственной смерти — это отказаться от привычного естествоиспытательского взгляда на это событие, не анализировать его возможных обстоятельств, не рассматривать каждый прожитый день и каждую выкуренную сигарету как лишний шаг к последней черте. Смерть — всего лишь частный случай будущего, в котором не останется черт настоящего, и, покуда живём, можно находить в ней безусловную пользу, так как она даёт неисчерпаемую пищу для философских раздумий и поэтических опытов. Одним из которых я и завершу сегодня свой рассказ:

Тот жил и умер, та жила
И умерла, и эти жили
И умерли; к одной могиле
Другая плотно прилегла.

Земля прозрачнее стекла,
И видно в ней, кого убили
И кто убил: на мёртвой пыли
Горит печать добра и зла.

Поверх земли метутся тени
Сошедших в землю поколений;
Им не уйти бы никуда

Из наших рук от самосуда,
Когда б такого же суда
Не ждали мы невесть откуда.

Tags:

Leave a comment